为什么传玉不传金

      那么，为什么“传玉不传金”呢？
      黄金，自古以来便是硬通货，拥有天然货币的属性，象征着财富。黄金可以复制，可以用价格衡量；玉却不会有统一的价格，独一无二，能作为传家之宝的东西，当然是无价之宝了。黄金可以通过人的陶冶加工，可以得到相同的成色、可以做成质地和形状完全一致的器物。在加工的过程若偶有闪失差错，可以重新熔铸重新加工。黄金制品可以用重量来衡量它的价值，但是玉制品却无法用质量来作为衡量价值的指标。世界上没有完全相同的两块玉，即使是同一块原料做的玉制品，其质地、颜色、光感等也不同，任何一件玉制品都是独一无二的，所以无法用统一的价格来衡量。古时富贵人家积累金银，希望能福泽后代，让子孙衣食无忧，满足物质上的需求。然而，钱财在古人眼中常被视为身外之物，甚至有 “视钱财如粪土” 之说。而且，金银容易迷人眼、腐其志，古人认为以金传家，可能会遗祸后代。他们渴望一种在心灵、性情和情绪上具有本质独特性的东西，一种能够强大自己的精神力量。中国人自古就极为看重 “精神”。两千二百多年前的《吕氏春秋》中提到：“圣人察阴阳之宜，辨万物之利，以便生，故精神安乎形，而年寿得长焉。” 司马迁的《史记》中也对道家的 “使人精神专一，动合无形，赡足万物” 进行过探讨。而玉，恰恰承载了国人的精神世界。尽管金也是稀罕物，但是金的产量远比玉高得多，目前，世界上每年矿产黄金2600吨左右，而玉石种类最热门的和田玉，总储存量没超过千万吨，加上地形的劣势和难以开采，玉的产量是极低的。物以稀为贵，说的就是这个道理。
      玉是融入国人骨血之物。它经历了神玉时代，介通天地，拥有至高无上的神权地位；到了礼玉时代，有了系统性的规制，玉不仅是国之象征，佩玉更是个人身份地位的体现；德玉时代，以玉比德，强调玉除了外在的美，其内涵与人的精神世界也彼此相通、息息相关；俗玉时代，玉飞入寻常百姓家，不仅是工艺品，其中也蕴含着精神、理念和理想。作为传家宝，传承是最重要的，中国历来有崇玉、爱玉、享玉的文化传统，“玉德”中包含了才智与情怀，是很多国家都不具备的独特的文化底蕴。玉是有灵魂有信仰的，它对中国人来说，不仅仅只是表层的物质财富，还有深刻的精神内涵。
      以玉为师，是中国独有的教化形式，伦理纲常巧妙地借由玉器进行传播，潜移默化地影响着人们。在把玩观赏玉的过程中，人们进行着人格的修行。玉中还藏着中国人的审美。线条的明暗、粗细、凹凸结合，传出不同气韵。装饰花纹的精巧、景观花卉和人物动物等各种造型设计独一无二，无一不体现了和谐统一的美好意境，展现了中国人对美这一名词的独特理解。