黄金,作为天然的硬通货,自古便是财富的象征。富贵人家积攒金银,期冀为后代奠定丰厚的物质基础,保其衣食无忧。然而,在古人的智慧视野里,钱财常被视为“身外之物”,更有“视金钱如粪土”之论。他们洞悉金银的双刃属性——既能保障生活,亦易“迷人眼、腐其志”。以金传家,在古人看来,恐有遗祸子孙之虞。他们渴望传承的,是一种能沁润心灵、涵养性情、砥砺意志,并能赋予后代强大精神力量的东西。
这种力量的源泉,正是中国人自古崇尚的“精神”。从《吕氏春秋》所载“精神安乎形,而年寿得长焉”,到《史记》所述道家“使人精神专一,动合无形”,无不彰显对精神境界的执着追求。而玉,正是这浩瀚精神世界的完美载体。
玉,早已融入华夏文明的骨血。它历经“神玉时代”,作为沟通天地的神权象征,地位至高无上;步入“礼玉时代”,系统化的规制使其成为国之重器与个人身份的标识;在“德玉时代”,玉被赋予人格化的光辉,“君子比德于玉”,其温润、坚韧、含蓄等特质,与人的精神品格息息相通;及至“俗玉时代”,玉飞入寻常百姓家,成为承载精神、理念与理想的工艺珍品。可以说,“以玉为师”是中国独有的教化方式,伦理纲常借由玉器得以生动传递,在把玩观赏的潜移默化中,滋养着人格的修行。

尤为重要的是玉的坚韧。它能穿越漫长时光,历经家族几代人的荣辱兴衰,成为岁月的无言见证者。一块传家玉,是情感的凝结,是家族的徽记,是消逝岁月的忠实记录者——这恰恰契合了“传承”最深沉的意义。以玉传家,传承的是优良家风;玉中寄情,饱含的是先祖对后辈“品性高洁、精神丰盈”的殷切期许。见玉如见人,一玉伴终生。当我们凝视一块世代相传的玉璧,仿佛能触摸到先人的温度,聆听到无声的嘱托。它早已超越器物本身,成为一种精神的永恒延续。

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