中国古代玉器名词释义

    古代玉器分为礼器、兵器、佩饰、随丧玉、玉器具、玉陈设等几类。

    玉礼器：主要有玉璧、玉琮、玉圭、玉璋、玉琥、玉璜六种。据《周礼•大宗伯》载，“以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地。以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”玉玺也是一种皇家的礼器。

    玉兵器：主要有玉戈、玉刀、玉戚、玉钺、玉镞等，大多也是以礼器形式出现。

    玉配饰：主要有玉人、玉龙、玉玦、玉璜、玉耳瑱、玉坠、玉镯等。

    玉器具：主要有玉簋、玉角杯、玉灯、玉羽觞、玉碗、玉瓶等。

    玉丧器：玉丧器主要有玉琀、玉柙（衣）、玉寒、玉握等

    玉陈设：主要有玉山、玉屏、玉兽等。

一、玉礼器

    1、玉璧：扁圆形，正中有孔。玉璧在我国自新石器时代出现以来，历代都颇为崇尚，精工琢制。其用途很复杂，大致可分以下几类：一为祭器．用作祭天、祭星、祭神、祭山、祭海、祭河等；二为礼器，用作礼天或作不同身份的标志；三作佩系；四作砝码用的衡；五作辟邪和防尸腐用。

    2、玉琮，外方内圆的管形玉器。玉琮的用途很多，据（三礼》及汉儒解释，有祭礼时用以祭地、敛尸时放在腹部、朝聘时诸侯持以敬献君夫人等。今人则据其形状及纹饰认为是贯通天地的一种法器，是图腾柱，是巫师用以沟通神灵的工具等。玉琮以新石器时代良渚文化所见最多，大汶口文化、石峡文化等遗址中也有发现。到商代玉琮亦比较常见，但器形较短矮，不似良渚文化的那么细长高大。汉以后似已不再制造。

    3、 玉圭（珪），古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器，为瑞信之物。作扁平长条形，下端平直，上端作等边三角形。形制大小因爵位及用途不同而异。《周礼·春官·典瑞》有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷圭、琬圭、琰圭等名称。商代有石圭出土，战国时玉圭方才盛行。

    4、玉璋，古代朝聘、祭祀、丧葬、发兵用以表示瑞信。形如圭之一半，上端是一道斜边，下端平直。形制大小、厚薄、长短因所事不同而异。有大璋、中璋、边璋、牙璋等区别。瑞信用大璋，通身施纹。祭大山川用中璋，十分之七施纹。祭中山川用边璋，施一半纹、发兵用牙璋，首似刀而无刃。商代有石璋出土，战国时玉璋才盛行。

    5、玉琥，是一种弧形玉器。古代贵族朝聘、祭祀、丧葬、征召的玉制礼器。璜穿孔为佩饰用，故有佩璜之称。新石器时代的佩璜，一般两端各有一孔，系以佩戴。商代的玉璜，多由璧环类改制而成。   

    6、玉璜，是一种弧形玉器。古代贵族朝聘、祭祀、丧葬、征召的玉制礼器。璜穿孔为佩饰用，故有佩璜之称。新石器时代的佩璜，一般两端各有一孔，系以佩戴。商代的玉璜，多由璧环类改制而成。

    7、玉玺，是古代帝王用以署名的印章，玉字的由来是秦始皇以和氏璧制造玉玺，玺为印记之意。原本玉玺只有一块，就是秦始皇的玉玺，上面有李斯写的八个字：“受命于天 既寿永昌”，其后的每一个朝代都必须获得这一块玉玺，才能代表着正统。秦汉第一位皇后吕雉也有一枚螭龙玉玺。

二、玉兵器

    1、玉戈，以玉为戈的象征性兵器，实质上是一种专用的礼器，并且是与军事、争夺、杀伐等相关的，与存亡、权力、地位相联属的重要用器，从更多的层面上讲就不具有实战的性质，它结合了美玉高贵、润泽的秉性和武器威严、杀伐的气息，而具有非比寻常的尊崇。在祭祀活动中，祈求力量与胜利；在社会活动中，彰显威严与等级。玉戈作为非实用性的武器和专用礼器的出现，标志着以等级制度为核心的礼制时代的肇始。

    2、玉刀，在古代作为礼仪用器，盛行于夏代，它既是权力的象征，同时也象征着收割。礼器是在祭祀、宴享、外交、军旅等礼仪活动中使用，并被赋予了特殊意义的器物，所谓藏礼于器。作为礼器的玉刀，形状大致有两种，一种是扁平的长方形，一侧为刀背，一侧为刀刃；另一种则做成了带柄的形状。

    3、玉戚，是礼器之一。玉戚相传是中国神话故事里战神刑天的一件兵器，战神刑天拿着它可以战无不胜。在后来漫长的历史演变中它变成了一件礼器，也成为了一件国之重器，在当时两国交战中它是极为重要的一件信物，如果其中一个国家不想打仗就会在交战前把它交出来作为求和的信物，玉戚边上的缺口寓意着割地，而在我们今天有一个成语叫“休戚与共”，休戚指的是休战、停止战争，也正是源于这件器物。

    4、玉钺，代表权力，尊贵。由于也是古代兵器，能起到辟邪保佑的作用。从新石器时代、夏商周时期独有的玉礼器，它是军事统治权、战争指挥权、王权集于一身的最高等级礼仪用器。玉钺在作为仪仗用途时，常作为持有者权力、威仪的表现之用，尊显统治者的崇高威严。

    5、玉镞，其实就是最原始的标枪的枪头，顶部是三角形的尖刺，底部有孔，可以穿上木柄，用来远程投掷伤害敌人。玉镞体积比斧一类的工具小很多，制作起来也容易一些，而且远程进攻能力强，是石器时代先人们战争中最为常见的武器之一。

三、 玉配饰

    1、玉人古代的玉人，不同时期，代表不同的寓意。春秋乃至春秋之前的高古玉器人俑，象征神，一般为大巫祭师所持有，代表人与神的沟通，而得到神的旨意。没有确切的寓意，只是神圣的载体。秦汉时期，玉人俑代表某人的替代，常用墓葬，一般是高等级的近臣，武将，妻子等的替代品，随同一起埋葬。唐宋明清，玉人俑已经平凡化，长者人俑寓意长寿，侍女人俑代表思人，儿童人俑寓意多子多福。

    2、玉龙，早在远古时代，龙以高度神化的形象出现于东方。据考古学家介绍，龙是古代中国的图腾，后来成了中华民族的象征。描绘龙的形象的龙纹，是中国民族传统艺术中最富生命力的一种图案。数千年来，不论中原地区或北方边陲，许多民族的人群都喜龙纹，把龙视作富贵吉祥的标志。

    3、玉玦，形如璧而有一个缺口。其用途，古今说法甚多，概之有5种：一作佩饰；二作信器，见玦时表示有关者与之断绝关系；三寓意佩带者凡事决断；四作刑罚的标志，犯法者处于一定之所服刑，见玦则不许还；五用于射箭，使用时将玦套戴在右拇指上，以作钩弦。

    4、玉耳瑱，

    5、玉坠，

    6、玉镯，

四、玉器具

    1、玉簋，

    2、玉角杯，

    3、玉灯，

    4、玉羽觞，

    5、玉碗

    6、玉瓶

五、玉丧器

    1、玉琀

    2、玉柙（衣）

    3、玉寒

    4、玉握

六、玉陈设

    1、玉山

    2、玉屏

    3、玉兽