玉在我们中国人的眼里是与众不同的、是神圣而神秘的,它是我们中国人的信仰载体，玉在长期而缓慢的进化过程中, 由原来的仅仅是一种特别漂亮的石头转变为代表权力、地位、财富、神权的象征，以至于后来发展成为一种崇高品质的象征，即“君子以玉比德”、“君子如玉”、“金口玉言”等等，玉在中国文明历史传播中是一种载体，每个朝代的文化和变革在玉的身上都有提现和传承，古代玉器纹饰多样，有相对简单的勾画几刀，也有复杂的吉祥纹。我们来学习下古玉的纹饰变化，进一步学习下古代玉器的发展史。
一 谷纹：是古代传统玉器装饰纹样的一种，它的形状和倒写的e字母一样。玉器上的谷纹最早出现在春秋时期的玉器上，战国时期就发展成为逗号字样，如同圈着尾巴的小蝌蚪，因此也可以称之为蝌蚪纹。
二 尖凸谷纹：是以两到三对平行线来框定位置，其中再雕琢形成半球状单元区域，最后沿浮雕单元之轮廓依照形体加工雕琢出一道谷纹。在战国中期至西汉的谷纹皆为清一色的大小和谷粒状纹样单元组成的。
三 扁矮谷纹：浮雕作微凸曲面状，上面再阴刻一道浅细的谷纹。单元纹个体比较大，尾部较长且个别雕琢作回勾状，排列的不很整齐。扁矮谷纹零星出现在战国早期，在战国中期开始较为流行。
四 漩涡纹、卧蚕纹:和谷纹异名同称，事实上，三者之间确实区别不大。一般来说，人们常把半球形谷粒或有萌芽线的谷粒称为“涡纹”，把具有粗壮圆实萌芽线的谷粒称作“卧蚕纹”。雕工在战国和汉代最好。
六 平面阴刻谷纹：雕工比较粗犷，纹样单元大小不尽相同，线纹边缘多有毛刺，排列的也没有规律。平面阴刻谷纹在战国中、晚期广泛的流行。
七 勾连谷纹：勾连谷纹是谷纹向图案化发展的一种过渡形状，特点是将三颗谷纹用阴线连在一起，呈三角形状。每个三角形为一组，相互之间不贯连。主要流行在战国时期和西汉时期。
八 乳丁纹：乳丁纹在玉器上雕琢出一个个排列有序的圆点，乳丁纹有可能是由谷纹变化而来的，出现在玉璧上，通常代表天上的星星，宋代以前较少见到，明代使用较多，多用于装饰玉璧和器皿。乳丁纹和谷纹的区别在于乳丁纹只是突出的圆点，故取名“乳丁”，含有感怀生命起源的涵义。
九 云雷纹：云雷纹有拍印、压印、刻划、彩绘等表现手法，在构图上通常以四方连续或二方连续式展开。出现于新石器时代晚期，可能从漩涡纹发展而来。到商代晚期，云雷纹已经比较少见，但在商代白陶器和商周印纹硬陶器、原始青瓷器上，云雷纹仍是主要的纹饰。商周时代云雷纹有大量出现。
十 云纹：云纹宛如飘浮在晴朗天空的云朵，用细细的阴线雕出，隐约凸起，云朵排列极有规律,流行于战国时期。
十二 蟠螭（pán chī）纹：蟠螭纹是传统装饰纹样的一种。螭是传说中的一种没有角的龙，张口、卷尾、蟠屈。有的作二方连续排列，有的构成四方连续纹样。一般都作主纹应用，盛行于战国时期。
十三蟠虺（huǐ）纹：又称作“蛇纹”。以盘曲的小蛇的形象，构成几何图形。盛行于春秋战国。有三角形或圆三角形的头部，一对突出的大圆眼，身体上刻画有鳞节，呈卷曲长条形，蛇的特征很明显，往往作为附饰缩得很小，有人认为是蚕纹。个别有作为主纹的，多见于商代青铜器上。
十四 夔(kuí)龙纹：夔龙纹是传统装饰纹样，夔龙是古代传说中的一种奇异动物，似龙而只有一足；也有记载说是舜的二个臣的名，分别指乐官和谏官。夔龙纹流行于商、西周青铜器及玉器上，商代的白陶因造型和纹饰均模仿当时的青铜器，因此也有印有夔纹装饰的。瓷器上的夔纹主要流行于明、清景德镇瓷器上，如宣德青花夔纹罐、嘉庆青花夔龙福禄万代瓜棱形龙耳瓶等。
十五 饕餮(tāo tiè)纹又称兽面纹：饕餮纹，最早见于长江中下游地区的良渚文化出土的陶器和玉器上，盛行于商代至西周早期。兽面纹有的有躯干、兽足，而有的只有兽面。“饕餮纹”是后人附会的称呼。饕餮这种怪兽没有身体，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。是贪欲的象征。是龙的第五个儿子。常作为器物的装饰纹饰。
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