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缘籽玉-新疆和田玉白玉桃心挂件
编号:A12100003000529018
价格: 2400.00元
重量:9.7150g
规格:长26.2mm宽24mm厚10mm
鉴定:国家质监局新疆检测中心
证号:HM74256
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作品简述:缘籽玉吊坠桃心新疆和田玉白玉桃心挂件,纯天然上等和田玉,苏工大师雕刻,白玉桃心吊坠质地油润光泽细腻,桃心挂件设计完美,雕工精细,国检证书
作品原料:和田玉山料II 作品所在地:乌鲁木齐NH
作品特色: 色感纯正均匀洁净,白糯老熟,上等优质白玉;娴熟经典造型,外形饱满,表情丰富,姿态动感十足,富有灵气;
作品详图




















寓意
      玉如意”的用途很广泛,它可作防身器物,在战场上,我们也可见将军手上的指挥之物很多是如意造型,也是寓意万事顺利,平安如意。玉如意吊坠是我国最为传统的吉祥物,也是被百姓所接受并且广为流传下来的古代玉雕饰品,成为大家认可的一种和田玉饰品。
      吉祥如意:反映人们对幸福生活的追求与祝愿。如意即是“如意”,就是说拥有它的主人事事如意,把烦恼都抛之九霄云外,每天的生活开开心心,称心如意。
      家和兴旺:表示希望夫妻和睦、家庭兴旺。如意挂件图案主要用鸳鸯、并蒂连、白头鸟、鱼、荷叶等表示。这类图案往往作为结婚喜庆的礼品相赠,或表示夫妻恩爱、家和万事兴。
     长寿多福:表达人们对健康长寿的期望与祝愿。如意挂件图案中主要用寿星、寿桃,代表长寿的龟、松、鹤,佩带人群以中、老年人为主。如意在设计的时候,融入了很多吉祥元素,比如灵芝、祥云等等。这样的话,就自然的给如意附上了吉祥驱邪的寓意,主人身体自然健康!
     事业腾达:象征人们对这个人成就和仕途前程的向往与祝愿。图案主要用荔枝、桂圆、核桃、鲤鱼、竹节等。佩带者比较注重个人成就和自我价值的实现。
     安宁平和:表示现代社会里人们对安定、平和生活的向往。如意挂件图案主要用宝瓶、如意等。对一些常年在外工作或工作、生活漂泊不定的人佩戴,以寄托家人对他的平安祝愿。
     辟邪消灾:表示人们希望在某种神灵保护下,生活顺利、事业顺心、身体健康、万事如意。图案用观音、佛、钟馗、关公、张飞等。主要是祈求观音和佛对人们身体、生活和工作的保佑。当人们身体有病,会佩戴如钟馗、关公、张飞等玉佩,期望能尽快驱除病魔,使身体康复,从心理上给人一种安慰。
     婚姻爱情:一般来说,雕刻大师在设计雕刻如意的时候,都是首尾相连的,反映到现实生活中,就像是婚姻里的两个人至始至终都相伴在一起。相爱的两个人佩戴如意,寓意婚姻爱情甜甜蜜蜜、忠贞不渝,婚姻爱情自然也就事事如意。
     学业有成:如意线条简单流畅明了,饱满清新,学生佩戴,寓意学有所成、学业顺畅如意!
每一个人都向往自己的生活吉祥如意,每一个人都期望自己的事业辉煌腾达,每一个人都渴望渴望拥有一份甜美的爱情,每一个人都希望人生一路平平安安,不管送给谁都能表达出美好的祝愿与吉祥的象征。
       一、植物篇
辣椒:寓意红红火火。
茄子:又长又瘦就是长寿了。
南瓜:代表金窝福窝,富贵的意思。
莲子:路路通,寓意路路畅通,财源广进,连生贵子。
麦穗:翡翠上带有麦穗的图案,寓意岁岁平安。
柿子:翡翠上带有柿子的图案,寓意事事如意。
寿桃:翡翠上带有寿桃的图案,寓意长寿祝福。
花生:翡翠上带有花生的图案,寓意长生不老。也可寓意生意兴隆。
竹节:竹报平安、节节高升,挂在胸前就是胸有成竹了。
豆角:“福豆”据说寺庙中常以豆角为佳肴,和尚称其为“佛豆”。
莲藕:代表佳偶天成,而且它是通透的,一点就透,寓意生下来的小孩聪明。
菱角:翡翠上带有菱角的图案,寓意伶俐,如果菱角和葱在一起表示聪明伶俐。
白菜:说到玉就应该首先想到玉器雕刻中最多见的白菜,寓意为“百财”多多发财的意思。
牡丹:翡翠上带有牡丹的图案,寓意富贵。如果牡丹与瓶子在一起表示富贵平安。
梅花:翡翠上带有梅花的图案,寓意傲骨长存。因其花开五瓣,也寓意花开五福。
百合:翡翠上带有百合的图案,寓意百年好合。如果百合与藕在一起表示佳偶天成,百年好合。
兰花:翡翠上带有兰花的图案,寓意品性高洁。如果兰花与桂花在一起表示兰桂齐芳,也就是子孙优秀的意思。
葫芦:翡翠上带有葫芦的图案,寓意福禄相伴。葫芦也有多子多福,万代盘长,福缘深厚,福满乾坤的含义。
海螺、葫芦:因为具有收纳的作用,所以可以收纳邪气,辟邪进宝,还可以有促进夫妻感情的作用。
玉米、石榴、葡萄:因为它内含多粒的形象,被取寓意为“多子多福”“子孙万代”雕葫芦、花叶、蔓枝,取葫芦内多籽,蔓与万谐音之意。玉米在南方还有个寓意为“一鸣惊人”。
开嘴石榴或葡萄、葫芦:流传百子。旧时传说,周文王有百子。以石榴子多表示百子,还有“子孙葫芦”之说。
翠绿的树叶:代表着勃勃生机,意喻生命之树长青;姑娘佩带翡翠树叶,永远青春美丽,老人佩带翡翠树叶,精神饱满,更有活力。又与“事业”谐音,寓意事业发达旺盛,步步高升,事业更上层楼
莲荷:翡翠上带有莲荷的图案,寓意出淤泥而不染。如果莲与梅花在一起表示和和美美,如果莲与鲤鱼在一起表示连年有余,如果莲与桂花在一起表示连生贵子,如果是一对莲蓬就表示并蒂同心。
一茎莲花或一茎荷叶:清莲与“清廉”同音。莲花在我国被称为君子之花,宋代周敦颐的《爱莲说》盛赞莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩”,所以其形象高洁、清雅,“一品清廉”比喻仕途顺利,为官清廉。
        二、动物篇
蝎子:甲天下,天下第一。
狐狸:福寿双全,聪明才智。
蝴蝶:寓意爱情。
仙鹤:一品当朝。
五只小鸡:五子登科。
天鹅:纯洁、忠诚、高贵。
蜘蛛:知足长乐 喜从天降。
螃蟹:因八足横行,常象征发横财,八方来财。
甲壳虫:简单的说就是"富甲天下"。
金鱼:翡翠上带有金鱼的图案,寓意金玉满堂。
雄鸡:翡翠上带有雄鸡的图案,寓意吉祥如意。
鹌鹑:翡翠上带有鹌鹑的图案,寓意平安如意。
壁虎:翡翠上带有壁虎的图案,寓意必得幸福。
百鸟图:翡翠上带有百鸟的图案,寓意百鸟朝凤。
蝉:寓意一鸣惊人;也可以给儿童佩带,寓意“聪明”。
蝙蝠:福到了或是天赐福缘,所以可以叫做:福星高照。
鲤鱼:翡翠上带有鲤鱼跳龙门图案寓意平步青云飞黄腾达。
驯鹿:翡翠上带有鹿的图案,寓意福禄常在。如果鹿与官人在一起表示加官受禄。
蟾蜍:翡翠上带有蟾的图案,寓意富贵有钱。如果蝉与桂树在一起就表示蟾宫折桂。
大象:翡翠上带有大象的图案,寓意吉祥或喜象。如果大象与瓶在一起表示太平有象。
狮子:翡翠上带有狮子图案,寓意勇敢,两个狮子表示事事如意。一大一小的狮子表示太师少师,即位高权重的意思。
喜鹊:翡翠上带有喜鹊的图案,寓意喜气。两只喜鹊表示双喜,如果喜鹊和獾子在一起表示欢喜,如果喜鹊和豹子在一起表示报喜,如果喜鹊和莲在一起表示喜得连科。
鱼:多称为“连年有余”雕荷叶(莲)鲤鱼(余)有的还有童子骑在鲤鱼上;有的雕鲶鱼,取其意“年年有鱼”。
獾:据称獾是动物界中最忠实于对方的生灵,如果一方走走散或是死亡,另一只会终生都在等待对方,决不移情别恋,因此在国有雕双獾做为夫妻定情之物的说法。双欢”雕两只首尾相连的獾。寓意欢欢喜喜。
鳖:鳌是传说中海里的大龟或大鳖。唐宋时期,宫殿台阶正中石板上雕有龙和鳖的图象。凡科举中考的进士要在宫殿台阶下迎榜。按规定第一名状元要站在鳌头那里,因此称考中状元为“独占鳌头”。
八四姿态不一的骏马:八骏图。传说周穆王有八匹骏马,名称说法不一。《穆天子传》卷一:“天子之骏,赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。《拾遗记周穆王》:“王驭八龙之骏:一名绝地,足不践土;二明翻羽行越飞禽;三名奔宵,夜行万里;四名超影,逐日而行;五名逾辉,毛色炳耀;六名超光,一形影;七名腾雾,乘云而奔;八名挟翼,身有肉翅。”其他传说均由此而派生。用于玉牌子和玉扳指上。
      三、十二生肖:
鼠——灵鼠献瑞,瑞鼠运财
牛——扭(牛)转乾坤,牛气腾腾
虎——虎雄千里,虎虎生气
兔——玉兔灵芝,灵兔吉瑞
龙——龙腾云天,大展鸿图
蛇——福禄玉蛇,金蛇飞舞
马——骏马奔腾,马到成功
羊——羊致清和,三羊开泰
猴——灵猴献寿,封侯挂印 ,戴猴也有避小人的意思。
鸡——金鸡报晓,吉运来临
狗——拳拳之心,前程有望
猪——福猪吉祥,祝福平安
      四、人物与其它
佛手:得心应手,福寿双全
如意:事事如意,万事皆灵(如意原型为灵芝)。
财神:翡翠上带有财神爷造型的图案,寓意招财进宝。
女娲:民间传说,女娲炼五色石以补苍天。
寿星:寿星公即南极仙翁;福、禄、寿三星之一。寓意长寿。
老子:春秋时思想家,道家创始人。老子的根本思想就是自我、平常、和谐和循环。
侍女:单独出现象征女人胸怀博大,常与其他图形组成组合图形。
天使:是侍奉神的灵,神差遣来帮助需要拯救的人,传达神的意旨,是神在地上的发言人。
渔翁:是传说中一位捕鱼的仙翁,每下一网,皆大丰收。佩带翡翠渔翁,生意兴旺,连连得利。渔翁得利:寓意福祥吉利。
首翼赤色的凤凰向着太阳:丹凤朝阳,象征美好和光明,也比誉为“贤才逢明时”、“人生逢盛世”。
貔貅、金蟾:这是现今最热门的题材了这两件宝贝是招财辟邪的灵兽。金蟾是只有玉器雕刻上才有的题材,三脚的蟾蜍,因其有吐钱的本领,故而成为招财的身手,含有钱的金蟾在摆放时就嘴冲屋内,不含钱的金蟾就冲屋外。貔貅传说是龙王的第九个儿子,因其光吃不拉的特点,所以可以纳财。汉书“西域传”上有一段记载:乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”孟康注日:桃拔,一日符拔,似鹿尾长,独角者称为天鹿,两角者称为辟邪。辟邪便是貔貅了。
麒麟图:一兽,头上一角,狮面、牛身,尾带鳞片,脚下生火,其状如鹿、麒麟,古代传说中的动物,古称之为“仁兽”,、多作吉祥的象征。“麟凤龟龙,谓之四灵”。《礼记礼运》:“山出器车,河出马图,凤凰、麒麟皆在郊倾。“砸”同“籁”即沼泽。汉代跨上的麒麟图案与马和鹿的样子相似,汉后逐渐完善了麒麟的形象。地毯及文物中的麒麟图案,多为“麒麟送子”、“麒吐玉书”等。因麒麟是瑞兽,又借喻杰出之人,麒麟送子、麒吐玉书皆有杰出人物降生的寓意。有圆雕的玉麒麟,也有牌子状玉麒麟。
奔马下有云:天马行空,在古代传说中,天马是能飞的神兽,天马行空寓意奔放的气势和超群的才华。奔马图案在很多场合又寓意马到成功。
一仙女人飞腾状:嫦娥奔月。嫦娥,神话中后羿之妻,后羿从西王母处得到不死之药,嫦娥前吃后,遂奔月宫。见于明清玉牌子。
罗汉上带有罗汉造型的图案,寓意驱邪镇恶的护身神灵在保佑着平安吉祥。
观音:分多种,如观音手抱小孩为送子观音;观音手抱净瓶为送福观音;观音边站一个手拿荷叶的善财童子,寓为求财者得偿所愿,连年有余。
诸佛菩萨:翡翠上带有如来,达摩和观音的图案,寓意有福(佛)相伴,保佑平安。
八仙:上带有张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、钟离、曹国舅、蓝采和八仙的图案,也有在翡翠上雕饰着葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑八种法器的图案,八仙或八宝寓意着张显本领,寿喜常在。(这件作品是我一朋友祖传的!)
三位老神仙:三星高照。古称福、禄、寿三神为“三星”,传说福星司祸福、禄星司富贵、寿星司生死。“三星高照”象征幸福、富有和长寿。
众多仙人各持礼物:群仙祝寿。传说三月三日王母娘娘寿诞之日,各路神仙来祝贺,以此取其吉祥喜庆之意。见于玉插屏及圆雕山子和圆雕笔架。
一仙女提花篮作撒花状:天女散花。佛经故事。《维摩经观众生品》记载,维摩室中有一天女以天花散诸菩萨身,即皆坠落,至大弟子,便著不坠。天女说:“结习未尽,花著身耳。”谓以天女散花试菩萨和声闻弟子的道行。宋之间《设斋叹佛文》:“天女散花,缀山林之草树。”故取其“春满人回”之意。用于明清玉牌子。
钟馗:传说故事人物。相传唐明皇于病中梦见一大鬼捉一小鬼啖之。大鬼自称名钟馗,生前曾应武举未中,死后决心消灭天下妖孽。明皇醒后,命画工吴道子绘成图象(见沈括《梦溪笔谈》)。旧俗端午节多悬钟馗之钟,谓能打鬼和驱除邪祟。
关公:关羽一生忠义勇武,坚贞不二,不为金银财宝所动,被佛、道、儒三教所崇信。商贾们更是敬佩关公的忠诚和信义,把关公作为他们发财致富的守护神,奉为武财神。
多啦A梦:哆啦A梦作为一个常青的形象,伴随了几代少年儿童的成长。 哆啦A梦口袋里到底有多少五花八门的道具呢?哆啦A梦系列自从开始连载以来,25年相继出现的秘密道具已经超过1300件!也算神话人物吧,伴随了我的童年!
米老鼠:米奇老鼠(又称米老鼠或米奇)是华特迪士尼和Ub Iwerks于1928年创作出的动画形象,迪士尼公司的代表人物。小朋友们的最爱!
       五、器物篇
茶壶:启福迎祥
平安扣:翡翠上带有平安扣的图案,寓意平平安安。
风筝:翡翠上带有风筝的图案,寓意青云直上或春风得意。
谷钉纹:翡翠上带有谷钉纹的图案,这是一种在青铜器和古玉器中常用的纹饰,寓意五谷丰登、生活富足。
宝瓶:翡翠上带有花瓶的图案,寓意平安。如果瓶子与鹌鹑和如意在一起就表示平安如意。如果瓶子与钟铃在一起就表示众生平安。
琴、棋、书、画:四艺图。琴棋书画是我国古代文人雅工日常生活中必不可少的文玩,用以增进学识,提高雅兴。图案中“四艺”的造型设计古朴、优雅,富有韵律感。用于玉牌子上。八件宝器:八宝联春。“八宝”分两类;佛家八宝有轮、螺、宝伞、白盖、莲花、宝罐、金鱼、孟长八件宝器,俗称“轮螺伞盖、花罐鱼长”。道家八宝,即八仙护身法宝,为渔鼓、宝剑、花篮、笊篱、葫芦、扇子、阴阳板、横笛八件宝器。八件宝器相连接的图案称之为“八宝联春”或“八宝吉祥”。用干明清玉牌子和玉器皿上。
      六、组合图形
两只鹿并行:路路顺利。
鹭鸶、莲叶、桂圆:一路连科。
海棠,两只白头翁:堂上双白。
花生和龙的图案:生意兴隆。
由多尾金鱼组成:金玉满堂。
一麦穗,瓶子和鹌鹑:岁岁平安。
两条鲇鱼并列在一起:年年有鱼。
一鹭鸶,瓶子和鹌鹑:一路平安。
柿子、喜鹊:寓意喜事连连。
很多柿子:事事如意,表达人们美好的祝愿。
几个柿子和桃:诸事遂心。几个柿子窝为“诸事”,桃其形如心,表示诸多事情都称心如意。用干清代玉雕器皿上及玉牌子上,也有圆雕件。
喜鹊三、桂元三或元宝三:喜报三元。古代科举制度的乡试、会试、殿试之第一名为解元、会元、状元,合称“三元”。明代科举以廷试之前三名为“三元”,即状元、榜眼、探花。“三元”是古代文人梦寐以求、升腾仕取之阶梯,喜鹊是报喜之吉鸟,以三桂元或三元宝寓意“三元”,是表示一种希望和向往升腾的图案。
麻姑仙女手捧寿桃:麻姑献寿。麻姑,古代神话故事中的仙女。葛洪《神仙传》说她为建昌人,修道牟州东南姑余山。东汉桓帝时应王方平之召,降于蔡经家,年十八九,能掷米成珠。自言曾见东海三次变桑田,蓬莱之水也浅于时,或许又将变为平地。后世遂以“沧海桑田”比喻世事变化之急剧。她的手指像鸟爪,蔡经见后想:“背大痒时,得此爪以爬背,当佳。”又相传三月三日西王母寿辰,她在绛珠河畔以灵芝酿酒,为王母祝寿。故旧时祝女寿者多以绘有麻姑献寿图案之器物为礼品。见于明清玉插屏及玉牌子。
如意和猴子合起来是:如意封侯的意思,即祝收到的人步步高升!
五个蝙蝠:表示五福临门。
蝙蝠与日出或者海浪:表示福如东海。
蝙蝠、寿桃、荸荠和梅花:福寿齐眉。多见于玉牌子上。
一蝙蝠在一铜钱旁边:福在眼前。寓意时来运转、幸福将至。
五只蝙蝠围抱寿桃:寿天百福(五福捧寿),象征人的一生非常完美,在各个方面皆获得成功。
蝙蝠和层层纹线:流云百福。前者指福,后者象如意,层层云纹表示连绵不断。流云百福表示百福不断的含义。
一只蝙蝠、寿桃、两枚古钱:福寿双全。图案中一只蝙蝠象征“福”,寿桃象征“寿”,二枚古钱象征“双全”。图案以谐音寓意幸福、长寿的美好人生。
蝙蝠,桃、灵芝三种内容:福至心灵。桃代表长寿,形状似心;蝙蝠借蝠之意为福。灵芝则表示灵义。三者组合的图案代表幸福的到来使人心有灵犀一点通。
上蝙蝠,下南瓜:蝙蝠寓意福从天降,福到了;而南瓜寓意长寿.所以可以说是福寿双全.而蝙蝠是天上飞的,南瓜是地上长的,且南瓜藤满绵延,暗合缠绵之意,所以也可以叫做:地久天长了
蝙蝠、鹿、桃和喜字:福禄寿喜。以前人们常以蝙蝠之“蝠”寓意幸福之“福”;借“鹿”寓意“禄”;寿桃寓意“寿”,加之以“喜”字,用于表示对幸福、富有、长寿和喜庆之向往。多见于明清玉牌子。
一蝙蝠、一桃、一石榴或莲子:福寿三多。《庄子天地》:“尧观乎华,华封人曰:‘嘻,圣人,请祝圣入,使圣人寿。’尧曰:‘辞。’‘使圣人富’。尧曰:‘辞。’‘使圣人多男子。’尧回:‘辞。’”古人因以“三多”(多福多寿多男丁)为祝颂之词。石榴取其子多之意,“莲子”乃连生贵子之意。此图有圆雕玉件,亦用于玉牌子。
蝙蝠、寿桃、石榴、如意:三多九如。《诗小雅 天保》:“如山如阜,如风如陵,如川之方至,以莫不增……如月之恒,如曰之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承。”诗名“天保”,篇中连用九个“如”字,有祝贺福寿延绵不绝之意。图案中以如意表示“九如”、此图有圆雕玉件,亦有玉牌子出现。
一大狮子,一小狮子:太师少师。太师,宫名,周代设三公即大师太植大保,大师为三公之最尊者;少师,宫名,周和春富之属,即乐师也。以狮与师同啻,寓意不师少师,表示辈辈高官之愿望。宋至清代都有此圆雕玉器。图案为一大龙、一小龙者,称之为“教子成龙”,“望子成龙”。有明清圆雕动物件及玉牌子。
公鸡、鹿:高官厚禄。
公鸡加 鸡冠花:官上加官。
一只大公鸡教小鸡鸣叫:教子成名。
一雄鸡长鸣,边上有一玫瑰花:长命富贵。雄鸡引颈长鸣、牡丹花一枝:长命富贵。雄鸡长鸣喻长命,牡丹乃富贵之花,喻富贵。还有长命百岁之图案,雄鸡引颈长鸣,旁有禾穗若干。这些图案一般在明清玉牌子上多见。
一娃娃伸手状,上有一飞蝠:福从天降。以天空飞舞的蝙蝠即将落到手中,寓意为“福从天降”、“福自天来”、“天赐洪福”等。
一只老鹰和一只螃蟹:取名为"畅通无阻",知道为什么吗? 如果您是做生意的,可以理解为大展鸿图,八方来财,富甲天下;而如果您是在官场上混的,可以理解为英雄独立,横行天下.但是我就把它叫做:畅通无阻,那是因为老鹰是在天空上飞的,螃蟹是海里陆里都来得,海陆空任我翱翔,任我横行,任我畅游,不管官场还是生意场,当然都是畅通无阻了。
大象上趴只猴子:封侯拜相或者是说:太平有象,稳稳封侯,就是平稳升官的意思。
大象和一盆万年青:万象更新,象征时来运转、祥和如愿、财源不断。另外,大象还象征平安、祥瑞,如“太平有象”挂件,寓意时逢盛世,天下安宁。
上边是一个桃子,旁边是如意,下边是猴子:猴是封侯,升官的意思;桃寓意为长寿;而如意也是灵芝,保身延年的意思;猴子又是齐天大圣,寓意鸿福齐天,而桃形似心,那就是福至心灵了,如意如人愿就是天从人愿。
鹤、鹿、松:鹤鹿同春。鹿指禄,“六”,鹤借其谐音表示“合”,即天地东南西北;松树意指长寿,象征永远沐浴春光之中,幸福吉祥。
天上一龙,水中一鲤鱼,一龙首鱼身,一鲤鱼跃于龙门之上:鱼龙变化。古代有鲤鱼跃龙门的故事,凡是鲤鱼能跃过龙门的,就可变成龙,否则额头上留点红而归,永远为鱼。鱼跃龙门表示青云得志,飞黄腾达、步步高升之意。
两条云龙、一颗火珠:二龙戏珠,龙珠乃宝珠也,可避火,避祸,代表逢凶化吉,吉祥如意。。《通雅》中有“龙珠在颌”的说法,龙珠被认为是一种宝珠,可避水火。有二龙戏珠也有群龙戏珠,还有云龙捧寿,都是表示吉祥安泰和祝颂平安与长寿之意。宋代至清代均有出现,圆雕、玉牌均有。
松鹤和松树:松鹤延年。松乃百木之长,象征长寿,还可作有志有节之意,故戴松鹤延年之玉佩有延年益寿,志节高尚之意。
梅花枝头两只喜鹊:喜上眉梢。喜鹊指喜,两只代表双喜。梅花指眉,借喜鹊登在梅花枝头,寓指喜上眉梢,双喜临门。
一蜘蛛网上有一蜘蛛:喜从天降。蜘蛛民间传说为“喜蛛”,此图案有“喜从天降”之意。
一马上有一蜜蜂,一猴子:马上封候。借三种动物表示“马上封侯”之意。此图案若有大猴背小猴,则为“辈辈封猴。”
松、竹、梅:寓指做人品德高尚,高风亮节。松、竹、梅并称为“岁寒三友”,松、竹、梅、兰称为“四君子”。松是常青、挺立、刚毅的象征,竹是高尚气节、谦虚胸怀的象征,叶剑英元帅曾写诗赞竹:“彩笔凌云画溢思,虚心劲节是吾师。人生贵有胸中竹,经得艰难考验时”,竹有节,且节节向上,翡翠竹节又预示天天向上,一年更比一年强;梅花具有不怕困难,坚毅顽强等品格,其神、形、韵、香一直受到人们的推崇,古往今来,赞美梅花的诗句数不胜数;兰花为我国传统名花,有“王者之乡”、“国香”之盛誉,古人常以兰花代香,并赋以其高贵超俗的形象;鹤因其高贵、洒脱、洁雅的形象,一直受到人们的喜爱,是长寿延年的象征。
毛笔、银锭、如意:必定如意。“笔”、“必”谐音,“锭”、“定”同言,再加如意,借意为“必定如意”。用于王牌子较多,明清两代常见。
英雄斗智:一鹰一熊作争头状。《本草》:“虎鹰翼厂丈余,能搏虎。”《诗小雅》:“维熊维罪,男子之祥。”鹰与英、熊与雄同音。猛禽凶兽相斗,二勇相争,智者胜。还有一松树上落一鹰,地上有一熊,作相互怒视欲斗之式的图案,以此比喻英雄大智大勇。多为圆雕小摆件和玉牌子。
龙与猴造型:龙可以理解为生意兴隆,猴就是封侯,升官的意思了.所以这个的寓意可以理解为:升官发财。
一龙一凤:龙凤呈祥,意为夫妻美满,吉祥如意。龙的传说很多,《史记高根本纪》开始将龙和帝王联系起来,“是时雷电洒冥,太公往视,则见呢龙干其上。而已有身,遂产高科。”凤凰在《淮南子》一书中开始称之为祥瑞之马,雄曰凤,雌曰凰。龙凤是人们心中群害瑞乌,哪里出现龙,哪里便有凤采仪,就会天下太平,五谷丰登。用于玉牌子较多,也用于玉花插件,此图案清代使用极多。
螃蟹和甲壳虫:翡翠上带有螃蟹甲壳虫图案寓意富甲天下。
鹌鹑和菊花或者和落叶在一起:表示安居乐业。
童子骑龙:翡翠上带有童子骑龙的图案,寓意状元及第。
大瓜、小瓜、瓜蔓和瓜叶组成:瓜瓞绵绵。“瓜瓞绵绵”一说出自《诗经•大雅•绵》:“绵绵瓜瓞,民之初生”。图中瓜之大者为瓜,小的瓜则称为瓞。瓜一代接着一代生长,以前比喻家族人丁繁盛,当今则比喻丰收有成,硕果累累。
水波上有一条活泼跳跃的鲤鱼:一跃高升,以鱼与一谐音,鲤鱼跃龙门表达在仕途、商场上一举腾达的良好祝愿。
穗、瓶、鹌鹑:岁岁平安。以“岁岁(穗)平(瓶)安(鹌)”之谐音借意表示人们祝愿平安吉祥的良好愿望。明清玉牌图案。
山水松树或海水青山:寿比南山。“福如东海长流水,寿比南山不老松’,乃常见之对联。这一图案亦称“寿山福海”。用于玉件上装饰图案及玉牌子。
鹤蚌相争状,旁立渔翁:渔翁得利。《战国策燕策二》:“赵且伐燕,苏代为燕渭惠王曰:‘今者臣来过易水,蚌方出屋,而鹤啄其肉,蚌合而钳其喙。鹤曰今日不雨,明日不雨,即有死蚌。蚌亦谓鹤曰:今日不出,明回不出,即有死鹤。两者不肯相舍,渔者得而并禽之。”’比喻双方相待不下,第三者因而得利。多见于明清圆雕人物玉器以及玉牌子。
风雪中一老人头戴浩然巾,骑驴过桥,手持梅花:踏雪寻梅。踏雪寻梅是根据后代诗人孟浩然的故事编写而成。孟浩然(689一约740),襄州襄阳(今属湖北)人,少年好学,酷爱梅花,早年隐居鹿门山。年四十,游长安,应进工不第,还襄阳。临行前留给王维一首诗,王维私邀人内署,适唐玄宗李隆基至,浩然匿床下,维以实告,玄宗大喜,沼浩然出,诵所为诗,玄宗以为无求仕之心,即入还。孟浩然《留别王维》诗云:“寂寂竟何待?朝前空自旧。欲寻芳草去,惜与故人违。当路谁相假?知音世所稀。只应守寂寞,还掩故园扉。”孟浩然转驴过渡桥踏雪寻梅,已成为我国古代诗人之佳话。这一图案用于明清的插屏、玉牌子、屏风上的玉嵌饰等。
童子手持莲花、如意,骑在麒麟上:麒麟送子。麒麟,传说中的神兽,如龙、凤、龟称为「四灵」。象征吉祥和瑞。据《圣迹图》载:「孔子生,见麟吐玉书」。故「麒麟送子」,意指圣明之世,麒麟送来的童子,长大后乃经世良材、辅国贤臣也。
五个童子与弥勒佛戏耍:五子闹弥勒。含义:弥勒佛,佛教大乘菩萨之一。一般指佛教寺院中胸腹袒露满面笑容的胖和尚塑像,称为弥勒。也有以传说中的布袋和尚为弥勒菩萨化身。旧时民间瓷塑,五童子娃娃爬在弥勒佛身上嬉戏。家里摆上一个,取意合家欢喜。
包装配饰

木质、丝绢面包装盒  纯天然橄榄核


服务保障

品质保障及鉴定证书查询和鉴别

      中国新疆和田玉网出售的商品均出具国家质检部门权威质检证书(附:新疆岩矿宝玉石产品质量监督检验站;国家和田玉产品质量监督检验中心样例)




 

一、关于鉴定证书的真伪:
1、和田玉鉴定证书要满足两个条件。第一就是看出具鉴定书机构是否是国家认可的机构。通常这三种机构出具的才有效。在鉴定证书上,对应有CMA或者CAL、或者CNAL、CNAS标准。CMA(中国计量认证/认可);CAL有这种标志,表示其得到相关部门的鉴定授权;CNAL、CNAS等都表示有资质鉴定。
2、正规的和田玉鉴定书上会有联系方式,地址、网址、电话、证书查询编号。真的鉴定书都具有独一无二的编号,去官网上一查便知真假。如果再细心一点,我们可以通过证书内容与商品是否一致,确定真假。比如,照片是否对应、重要是否与实物对应、尺寸等。如果与实物不符,肯定是假证书。
 
、关于玉器的鉴定书结果:
 1、鉴定证书编号:这个必不可少,如果需要可以上网复检一下,看鉴定证书是真的出自哪家鉴定机构,还是仿冒的。
2、鉴定结果:和田玉宝石石鉴定证书的检验结论不写A货,因为和田玉行业中没有A货这一说。一般在鉴定结果处注明:和田玉、和田玉(碧玉)、和田玉(羊脂玉),而白玉、青玉、糖玉、黄口料、墨玉和青花这几种和田玉,一般不会注明玉种,只是在鉴定结果处写着:和田玉。“和田玉”这三个字的意义今非昔比了,原来(2003年以前)指的就是新疆和田地区出产的和田玉。从2003年之后,国家对和田玉的概念进行了修改,和田玉的概念得以扩大,不仅包括狭义上的新疆和田地区出产的和田玉,还包括青海玉、俄罗斯玉、韩玉、罗甸玉等所有的主要成分为透闪石的玉石,而不再强调产地和产状。
3、和田玉作品的原料产地:目前为止,还没有一条关于和田玉原料产地的国家、地方或行业的认定标准,国内也没有任何一家正规鉴定机构或检测设备可以鉴定检测和田玉原料的产地。
4、重量:和田玉作品重量(个别作品会注明含配绳重量)。
5、颜色:一般带有皮色的和田玉会在备注这一项特殊注明:表皮颜色未做成因分析。指的是检测机构也不确定表皮颜色的真假,只能在此备注,以免引起不必要的纠纷。如果能够确定染色,则备注中为“染色”。
6、密度:和田玉的密度在2.95—3.10克/立方厘米,一般测量密度会填写2.95至3.10之间的任何一个数据但是和田玉的玉种不一样,和田玉的密度是绝对有差别的,相对来说白玉的密度稍微小一些,青玉,碧玉、墨玉的密度要大一些,籽料的密度要比山料大一些,这些都是基本的常识。
7、折射率:和田玉的成分是透闪石,透闪石的折射率是1.61,这是和田玉特有的数值,不会改变,如果数值有变动则不是和田玉可能是其他玉种。

8、和田玉的结构:与翡翠相似,也是纤维交织结构。
9、看鉴定者签名:通常在和田玉证书上,需同时有鉴定者和校核者两个人的签字,具有两者的同时签名和田玉鉴定证书才能够生效。
 10、看印章:严格来说,和田玉鉴定证书上所盖有的印章必须是钢印,同时要求钢印上的字迹是可以清晰辨认出来的


购买方式

                                                                                   
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